关于顾苏辉
顾苏辉，与四十年的创作之路
顾苏辉，安徽祁门人，根艺美术家。自上世纪八十年代进入根艺教学与创作现场，1990年加入中国工艺美术学会根艺研究会，1993年入选《中国根艺美术家辞典》。
这里不再解释“根读艺术”本身，而是回到顾苏辉个人的经历、判断与长期积累， 去看这套想法为何会由他提出，又为何能够站得住。
籍贯
安徽祁门
身份
根艺美术家
学术加入
1990年加入中国工艺美术学会根艺研究会
辞典入选
1993年入选中国根艺美术家辞典
观念由来
顾苏辉的想法并非在2021年突然出现。早在1991年，他就提出“重自然、贵发现、少雕琢、求天成”，后来才慢慢长成“根读艺术”的完整面貌。
重回创作
顾苏辉曾一度停下创作，多年之后又重新回到自然材料之中。2021年，“根读艺术”被正式提出，这次重回也让多年经验有了清楚的名字。
人物依据
四十年的创作积累、学术经历与方法形成，构成了“根读艺术”的来处
这不是一句凭空而来的口号，而是由长期创作、公开获奖、学术加入、方法提出与展览呈现共同支撑起来的。
学术与荣誉
- 1990年加入中国工艺美术学会根艺研究会
- 1993年入选《中国根艺美术家辞典》
- 1989年《炽烈》获“刘开渠根艺奖”铜奖，《青春》获优秀作品奖
理论与方法
- 1991年发表《黄山根艺发展构想》
- 提出“重自然、贵发现、少雕琢、求天成，追求像与不像、似与不似”的观点
- 2021年正式提出“根读艺术”与“诗意根读·天趣意象神性”
重要展览
- 2022年9月3日“诗意根读”顾苏辉根读艺术作品展于黄山市美术馆开幕
- 展览分为序厅、天趣、意象、神性四大版块
- 共展出88件作品，集中呈现40年根艺创作积累
关键节点
顾苏辉不只是在做作品，也在慢慢形成自己的创作主张
从早期获奖，到方法被说出，再到“根读艺术”被正式命名，他的经验才一步步长成今天这套艺术表达。
1989
早期获奖与入展
《炽烈》获“刘开渠根艺奖”铜奖，《青春》获优秀作品奖，创作开始被更广泛地看见。
1991
方法开始清晰
提出“重自然、贵发现、少雕琢、求天成”，方法意识第一次被明确说出。
2021
根读艺术被命名
多年经验被凝练为“根读艺术”，顾苏辉的创作路径由此形成完整体系。
创作时间线
从教学、获奖、停顿到重回创作，顾苏辉始终在自然里寻找答案
这条路并不是一路直行，而是在不同阶段反复积累、停顿、重回与沉淀，最后才有了“根读艺术”这个名字。
1986-1988
早期学习与起步
1986年毕业于安徽农学院林学系；1987年进入平里职高根艺班任班主任，教授根艺专业课并创办根艺品厂；1988年参加北京“全国部分根艺厂家座谈会”，得到马驷骥亲传创作技艺，并受到吴翼、陈兴举等前辈指导。
1989-1993
创作初显成就
1989年3件作品入选第二届中国根艺优秀作品展，其中《炽烈》获“刘开渠根艺奖”铜奖，《青春》获优秀作品奖；1991年发表《黄山根艺发展构想》；1993年入选《中国根艺美术家辞典》。
1993-2021
持续积累与回归
因从事行政工作，顾苏辉一度暂搁根艺创作；2014年起在工作之余重拾根艺爱好，持续收集大量自然素材，为后续风格成熟与观念提炼打下基础。
2021-至今
风格成熟与创新
2021年提出“根读艺术”概念，并以“诗意根读·天趣意象神性”为核心表述，形成简洁、自然、抽象、朦胧的视觉风格，强调“神”与“力”的刻画，追求“返璞归真、不似之似，彰显天趣意象神性”的境界。
展览与报道
当作品进入展厅、名字进入报道，顾苏辉与“根读艺术”才被更多人认识
重要展览让作品集中亮相，公开报道让这套想法走出展厅、走进更广泛的视野。
重要展览
“诗意根读”顾苏辉根读艺术作品展
展览集中呈现顾苏辉40年根艺创作积累，也让“根读艺术”第一次被完整地摆在公众面前。
时间
2022年9月3日
地点
黄山市美术馆
主题
诗意根读·天趣意象神性
展品数量
88件
黄山市委宣传部、市非遗研究会主办，黄山市美术馆、县文化研究委员会承办
媒体报道
公开回响
这些报道让“根读艺术”从展厅现场进入更广泛的公共视野，也让顾苏辉的名字被更多人记住。
代表作品
这些作品的名字，也记录着顾苏辉如何从自然里读出意象
从《云篆》《洞见》到《潜龙在渊》《太平有象》，这些命名都在说明：他看见的，从来不只是形。